بوابة اوكرانيا – كييف في 18 يوليو 2021 -على مدى قرون ، كان الحج تجربة تحدث مرة واحدة في العمر لملايين المسلمين الذين يسافرون إلى مدينة مكة المكرمة.
و في الأيام الماضية كانت الرحلة شاقة في كثير من الأحيان. لكن الحجاج المرهقين الذين يصلون إلى جدة ، بالنسبة للكثيرين في أول ميناء لهم ، وجدوا دائمًا الراحة والصداقة بفضل كرم الضيافة الشهير لسكان المدينة.
ارتبطت المدينة الساحلية الواقعة على ساحل البحر الأحمر ارتباطًا وثيقًا بالحج والعمرة لأكثر من 1300 عام. في عام 674 ، حدد الخليفة عثمان بن عفان ، رفيق الرسول ، المدينة كبوابة للحجاج المسافرين إلى مكة والمدينة.
وقد استمرت في خدمة هذا الغرض النبيل منذ ذلك الحين ، وأخيراً تحت الإشراف الدقيق للمملكة العربية السعودية ، التي تعمل بلا كلل لتسهيل حركة الحجاج وإقامتهم وراحتهم في رحلاتهم إلى مكة المكرمة ، على بعد 40 ميلاً شرق جدة ، والمدينة المنورة على بعد 220 ميلا شمالا.
وفرت هذه البوابة إلى اثنتين من أقدس المدن في الإسلام أجيالًا من المسلمين من جميع أنحاء الأرض بالطعام والسكن في رحلتهم لأداء فريضة الحج. لكن المدينة تقدم أكثر بكثير من مجرد المأوى والرزق. يُستقبل الحجاج تقليديًا بعروض مؤثرة للغاية من كرم الضيافة والتضامن والصداقة – وهو تقليد يعتز به الجداويون ويستمر حتى يومنا هذا.
غالبًا ما يُشار إلى العائلات في المدينة المنورة باسم “المزورين” – وهي مشتقة من الكلمة العربية “زيارة” ، مما يدل على واجبهم الموروث في اصطحاب الحجاج الذين يزورون المسجد وقبر النبي إلى منازلهم.
غالبًا ما يطلق على العائلات في مكة اسم “المطوِّفون” ، وهي مشتقة من “الطواف” وهو أحد طقوس الحج والعمرة. مرة أخرى ، يشير هذا إلى دورهم التقليدي في توجيه الزوار.
وعلى نفس المنوال ، يُعرف الجداويون غالبًا باسم “الوكلاء” تقديراً للمساعدة التي قدموها للحجاج الذين وصلوا إلى هناك عن طريق البحر.
وفي الأيام الخوالي ، كانت السفن الكبيرة التي تحمل الحجاج ترسو في المياه العميقة قبالة ساحل البحر الأحمر ، وكان السكان المحليون ينقلون المسافرين إلى الشاطئ على متن قوارب ومراكب صغيرة خشبية. هناك تم الترحيب بهم من قبل وكلائهم المعينين ، الذين سيصطحبونهم إلى مساكنهم.
قال أحمد باديب ، المؤرخ المحلي والمقيم منذ فترة طويلة في مدينة جدة التاريخية القديمة ، إن هذه الرابطة الخاصة بين سكان المدينة والحجاج الزائرين لم تشكل فقط جغرافيتها الحضرية ولكن أسلوب حياتها بالكامل.
وقال لأراب نيوز: “كان عدد الحجاج الذين وصلوا عن طريق البر قليلًا جدًا”. كانت السفن الكبيرة تجلب الحجاج من كل مكان ولم تكن هناك فنادق في جدة.
كان سكان المدينة يوفرون أماكن إقامة للحجاج في منازلهم ، ويصبح الحاج جزءًا من العائلة ، ويقيم العلاقات. وعندما عاد ضيوفهم إلى المنزل ، كانوا يواصلون مراسلاتهم لأنهم شعروا أن لديهم منزلًا (هناك).
عادة ما ينام أصحاب المنازل في المابيت ، وهي أماكن نومهم المخصصة تقع على سطح المنزل ، وتوفر السكن للحجاج في غرفة الجلوس في الطابق الأرضي.
يمكن أن تستمر زيارات الحجاج للحج لمدة تصل إلى أربعة أشهر ، لكنهم عادة ما يبقون في جدة لبضعة أيام فقط بينما يقوم وكلاؤهم بترتيب سفرهم إلى مكة المكرمة أو المدينة المنورة. لذلك كانت جدة محطة توقف قصيرة في رحلاتهم.
قال باديب: “سيستغرق الحجاج بضعة أيام لتجهيز متعلقاتهم قبل الخروج إلى مكة بالطعام والملبس والإمدادات”.
“تم تأجير الإبل لنقل متعلقات الحجاج ، وفي بعض الأحيان تم إحضار هودج (مقعد على ظهر جمل) لحمل النساء. سيستغرق الوصول إلى مكة يومًا واحدًا “.
تختلف مدة إقامة الحاج في جدة حسب الترتيبات التي تمت بين “الوكيل” في جدة و “المطوف” في مكة الذي يستضيف الحاج عند وصوله إليها.
وأضاف باديب: “سينمو عدد سكان (جدة) أضعافا مضاعفة مع كل موسم حج”. “لقد ساعدت في النمو الاقتصادي للمدينة وساعدت الحجاج أيضًا ، حيث كانوا يبيعون سلعهم والتوابل لسكان المدينة ، الذين كانوا دائمًا موضع ترحيب.”
بالإضافة إلى تعزيز الاقتصاد المحلي ، شكّل الحج أيضًا الهندسة المعمارية لمدينة جدة. يعتقد المؤرخون أنه نظرًا لاستضافة العائلات المزدهرة في المدينة القديمة الكثير من الحجاج ، أصبح من الشائع أن تحتوي منازلهم على عدة قصص – ما يصل إلى سبعة. كان لديهم العديد من الغرف المخصصة لأغراض محددة وغالبًا ما تتميز بشرفات روشان البارزة. كلما كان المنزل أطول وزينًا بشكل أكثر تفصيلاً ، زادت مكانة سكانه.
داخل هذه المباني الشاهقة ، كان أصحابها يعدون غرفًا للحجاج الذين كانوا يستضيفونهم. كان الضيوف يحصلون عادة على الميغاد في الطابق الأرضي ويتم تزويدهم بالحصائر والوسائد.
الميغاد مشتقة من كلمة “للجلوس” ، وهي غرفة كبيرة تستخدم عادة للترحيب بالعائلة والأصدقاء المقربين. في حين تم توفير مساكن للحجاج في الطوابق السفلية ، كانت العائلات تنتقل إلى غرف في الطوابق العليا وتزود ضيوفها بوجبات يتم إعدادها في مطبخهم ، والذي كان يقع عادةً في الطابق الأول.
قال باديب: “بحلول الوقت الذي وصل فيه الحجاج إلى جدة ، كانت إمداداتهم الغذائية قد استنفدت في رحلاتهم الطويلة”. “تم توفير كل شيء لهم من لحظة هبوطهم حتى مغادرتهم.
“الحجاج الذين يصلون من بلدان أو مناطق معينة عادة ما يقيمون مع عائلات معينة ، يتم تسهيل ذلك من خلال وكلاء في بلدانهم الأصلية. الثقة التي تم بناؤها من خلال ذلك سمحت لهم بالاحتفاظ بأموالهم وممتلكاتهم بأمان حتى يكملوا مناسك الحج “.
على مر السنين ، مع تزايد عدد الحجاج بشكل مطرد ، أصبح من الصعب بشكل متزايد العثور على مساكن مع العائلات في المدينة القديمة. لضمان إيواء الجميع بأمان ورعايتهم ، أدركت السلطات السعودية أنه سيتعين عليها بناء مرافق جديدة ومتخصصة.
في عام 1950 ، أمر مؤسس المملكة ، الملك عبد العزيز ، بإنشاء “مدينة للحجاج” بالقرب من ميناء جدة الإسلامي ، حيث وصل حوالي 70 بالمائة من الحجاج إلى البلاد في طريقهم لأداء فريضة الحج. بحلول عام 1971 ، كانت هذه المدينة داخل المدينة تحتوي على 27 مبنى ، بما في ذلك العيادات الصحية والمتاجر والمساجد وغيرها من المرافق.
تم إنشاء العديد من المرافق المماثلة في وقت لاحق ، بما في ذلك واحد إلى الشرق من المدينة القديمة التاريخية قادر على استيعاب 2000 حاج ، وآخر بالقرب من المطار القديم ، والذي كان يمكن أن يستوعب بحلول منتصف الثمانينيات 30000 شخص.
لقد تغير الزمن ، وعلى الرغم من أن عائلات جدة لم تعد تستضيف الزوار في منازلهم كما فعل أجدادهم من قبل ، إلا أنهم يواصلون تقديم نفس التحيات وكرم الضيافة التي ميز سكان المدينة لقرون.
