بوابة اوكرانيا – كييف – 20 مارس 2023 – يعرض معرض الربيع لمعهد مسك للفنون، قدماء جدد تمامًا، أعمال 17 فنانًا حالية مستمدة من التقاليد الشفوية والمادية، ويظهر كيف يمكن للتاريخ إحياء نفسه بطرق مبتكرة.
برعاية وسان خضيري وسيسيليا روجيري، وُلد المعرض من قصيدة كاي تيمبيست التي تحمل نفس العنوان، وكلاهما يروي قصة تأثير الماضي على إمكانات المستقبل.
وقال الخضيري : “التقليد كلمة محملة، ولها معنى كبير لكثير من الناس بطرق قوية حقًا.
“في ثقافتنا المعاصرة اليوم، ليس فقط الفنانون، بل كثير من الناس، ينظرون إلى القصص والأفكار والتقنيات والتقاليد التي جاءت من الماضي كطرق للتفاعل مع ثقافتنا الحالية، وحتى لتصور المستقبل.”
بالتوازي مع الموضوع، تم تنسيق المعرض باستخدام الأعمال الموجودة فقط.
“يمكنك أن تأخذ العمل الذي تم إنجازه قبل عامين أو خمسة أو ثمانية أعوام، وتضعه في سياق آخر، وتنفس فيه حياة مختلفة، والسماح له بالحصول على حياة أخرى من خلال علاقته بالموضوع وغيره من الأعمال التي تدور قال الخضيري.
استخدمت الفنانة البصرية المولودة في الكويت، حمرا عباس، أحجار اللازورد من أفغانستان لإنشاء فسيفساء من K2، ثاني أعلى جبل في العالم، وأطلق عليها اسم “الجبل 1”.
يوصف الهيكل بأنه من مخلفات التاريخ الباكستاني، يجسد الكمال، والفردوس، والحقيقة. استخدمت الفنانة تقنية التطعيم الفلوريان الكلاسيكية في القرن السابع عشر لبيترا دورا، والتي أصبحت فيما بعد بارزة في منطقتها المحلية واستخدمت في أسلوب العمارة المغولي الهندي الإسلامي.
قطع كتل من الحجر بشق الأنفس ثم صقلها وتشكيلها وتجميعها بشكل فردي لتشكيل عمل فني يبلغ وزنه 320 كيلوغرامًا كرمز للتبادل الثقافي والتنوع، ولصق الأفكار والمواد من جميع أنحاء العالم معًا.
قال عباس : “لقد كانت قطعة تجريبية بالكامل”. “لم أكن أعرف أنني أستطيع إنشاء صورة باستخدام اللازورد فقط. لا يمكنك معرفة ما تفعله لأشهر أثناء قيامك بذلك. لا ترى النتيجة إلا بعد صقلها “.
تستخدم لوحة الفنانة الباكستانية وردة شبير المنمنمة، بحثًا عن الضوء، أجواء مدينة لاهور، بألوانها الصفراء والبرتقالية الزاهية، لتصوير رموز الخسارة واليأس والأمل والبقاء مستوحاة من تجربتها كامرأة. من باكستان.
إنه رمز للتقاليد الشخصية وكذلك تلك التي تنتقل عبر الأجيال، وهي تحتفل به بزخارف نباتية موطنها المنطقة ومرسومة عبر ورق أرشيفية.
قال سبير: “كنت أنظر إلى المدينة وكيف تطورت ونمت، وأصبحت كل هذه النباتات هي الأكثر تأثيرًا بالنسبة لي. كانت والدتي تعمل بستاني وعندما كنا أصغر سنًا، كنا نعتني بالنباتات أكثر مما كنا نلعب، لذلك طورت علاقة معهم “.
تصور لوحاتها التجارب والأشخاص والاضطرابات الاقتصادية والسياسية والنضال من أجل البقاء داخل لاهور.
العمل الفني عبارة عن تركيب معلق من سبع قطع مصنوع من 156 غطاء وعاء من الألمنيوم، ويعكس الزخارف التقليدية في الثقافة الإسلامية، مثل الحج السبع حول الكعبة، والسماوات السبع، والأيام السبعة من الأسبوع.
يعرض الفنان السعودي المعاصر أحمد ماطر “أصاب اللال: خطأ ميراج، ألف عام ضائع” صور شرائح زجاجية من الماضي والحاضر، مما يسمح لها بالتفاعل على الفور.
تركيب فيديو بودي لاند للفنانة المرئية والأدائية المولودة في الرياض سارة إبراهيم يصور الميراث وانتقال الحزن بين الأجيال من خلال علم الوراثة.
لا يعرض معرض المعهد الحرف المعاد تدويرها للتقاليد القديمة فحسب، بل يشمل أيضًا المفاهيم المعاصرة للتراث، والتي تم وضعها في سياق الحداثة. من خلال البحث في الماضي، يهدف “قدماء العلامة التجارية الجدد” إلى شق طريق للمستقبل.
وستبقى أعمال الفنانين معروضة في صالة الأمير فيصل بن فهد للفنون الجميلة بالرياض حتى 15 يوليو.
ومن بين الفنانين البارزين أيضًا الفلبينية باكيتا أباد، الفلسطينية دانا عورتاني، المكسيكي أبراهام كروزفيلغاس، الأمريكي ديريك فوردجور، الكويتي طارق الغصين، جوانا هادجيثوماس، خليل جريج من لبنان، لوتس لوري كانغ المقيمة في كندا، القطرية الأمريكية صوفيا المارية، ناصر السالم من السعودية، والثنائي الإيطالي أورناغي وبريستيناري.